אני רוצה להיות קצת שגריר, בעולם, עבור הדור שלי. לא רק עבור גברים שחורים צעירים, אלא עבור הדור שלי בכללותו. - טופאק שאקור
מעטים אמני ההיפ הופ שאפו להיות מסוג הדוברים טופאק שאקור התחיל להיות כאשר הוא נרצח בספטמבר 1996. קל להבין מדוע. השאיפות והמצוקות של מיליונים הם נטל כבד לכל מי שישא, שלא לדבר על מישהו צעיר כמו כוכב הראפ הטיפוסי. במשך כמעט 20 שנה, המאזינים המתינו לשווא שמישהו ירים את השרביט טופאק שהושאר מאחור בלאס וגאס. ב -15 במרץ 2015, אחד מחללי החלל של היפ הופ לא רק תפס את השרביט הזה, הוא המריא איתו כשהוציא את מה שעשוי להפוך לאלבום הראפ החשוב ביותר בעשור זה. האומן? קנדריק לאמאר . האלבום? לסרסר פרפר .
איך גורמים לזה למחוא כפיים
כפי שגילו אוהדים ועיתונאים בימים שלאחר שחרורו, לסרסר פרפר הוא אלבום קונספט מתיש רגשית ומעורר מחשבה שמתגלה רק במלואו לאחר מפגשי האזנה מפורטים וחוזרים ונשנים. מבנהו מורכב ומבוסס על שלושה מקורות. הראשון הוא סיפור שכותרתו Another Nigga אשר מסופר, שורה אחת בכל פעם, במהלך האלבום ומציג את הפיכתו של קנדריק לאחר התהילה מכוכב מאוכזב לשליח בטוח בעצמו. המקור השני הוא שיר, לסרסר פרפר, המספר סיפור דומה אך עושה זאת בצורה מטפורית ולא מילולית. המקור השלישי מסיים את האלבום והוא ראיון המתמקד בעתיד. הכפיפה הנבואית של הראיון הזה היא אירונית מכיוון שמי שנחקר על ידי קנדריק הוא לא אחר מאשר טופאק שאקור, שכפי שרובם מוכנים להודות כיום, מת כבר כמעט תשע עשרה שנה.
טופאק כפטר סיינט של היפ הופ
מדוע קנדריק לאמאר יבחר בטופאק מכל אגדות הראפ לשוחח איתו בסוף יצירת המופת הזו? הסיבות רבות. טופאק היה סוג האמן ששילב באופן טבעי את האלמנטים החשובים ביותר של ההיפ הופ, אכן של החיים עצמם. המוסיקה שלו יכולה להיות חגיגית, מדכאת, אישית, פוליטית, קשה, רגישה או תובנה, ולעתים קרובות כולם בו זמנית. כפי שאמר לאחרונה צ'אק ד 'של ציבור האויבים אבן מתגלגלת , טופאק הצליח לגעת בנשמות כמו שום MC אחר. הוא היה פרובוקטור גם בתוך תא ההקלטות ומחוצה לה: תמיד בתערובת, מבעיר את התקשורת, ומסביר נושאים שהיו חשובים לקהילה שלו. ימים ספורים לפני שנרצח, טופאק היה בעצרת בלוס אנג'לס, והתבטא נגד הצעה בקליפורניה שנועדה לאסור פעולה מתקנת. טופאק היה מסוכן לממסד מכיוון שהוא השתמש בכוח קולו, הן בשעווה והן במציאות, בכדי להילחם בעוולות שצפה סביבו. כפי שקינדריק מביא לסיכום האלבום, טופאק יכול היה להתייחס לפיכך פַּרְפַּר הסיפור הבסיסי.
ליאם פיין ודניאל פיזר
השימוש בקולו המטולל של טופאק בסיום לסרסר פרפר הוכתב גם מסיבות אישיות לקנדריק, שקיבל השראה מטופאק מאז שהיה ילד. כאשר קנדריק היה רק בן שמונה, הוא ואביו ראו את טופאק וד'ר דרה מצלמים את הקליפ של קליפורניה לאב (רמיקס) במרכז האופנה קומפטון (שם צילם קנדריק לאחרונה וידיאו עבור המלך קונטה). באותה ירי, קצין אופנוע כמעט פגע ברולס רויס קורניצ'ה השחורה של טופאק, מה שהוביל את טופאק להתפרץ, יו, מה אתה עושה? זו מכונית של 100,000 דולר. אתה מול עמי. הביטחון של טופאק השפיע על קנדריק. או אז קנדריק החליט שגם הוא רוצה להיות אמן. ההנחיה של טופאק לא פסקה עם מותו. כעבור שנים, בלילה אחרי שאמו של קנדריק אמרה לו שימי ההולדת שלו ושל טופאק היו בהפרש של ימים, טופאק הופיע בפני קנדריק בחלום, וציווה על קנדריק לשמור על המוזיקה שלו בחיים . זמן קצר לאחר מכן הקליט קנדריק קטע .80 , האלבום הכי מודע חברתית שלו עד לסרסר פרפר .
שנה אחרי קטע .80 , פרסם קנדריק את הופעת הבכורה הגדולה שלו, שזכתה לשבחי הביקורת, ילד טוב, עיר A.A.A.d . An לא מתמטי לדור המילניום , ילד טוב הוא מבט ממעוף הציפור על גיל ההתבגרות של קנדריק ברחובות קומפטון. בניגוד לאלבומי הזרע של טופאק, ילד טוב משליך את קנדריק יותר כמתבונן מאשר כגיבור. כמו נאס, קנדריק מצייר דיוקן מפורט להפליא של החיים במכסה המנוע. אחרי אחד עשר מסלולים של הצגה מופתית, ילד טוב מסתיים בקומפטון, אודה לעיר המרכז, מקום הולדתו של N.W.A, DJ Quik, ואח '. על השיר הזה, קנדריק נכנס לבמה העולמית לצד המנטור המוזיקלי שלו, ד'ר דרה, כשתיבת שיחה מתחזרת לתרומתו הנצחית של רוג'ר טרוטמן לאליפורניה, השיר שהחל את המסע המוזיקלי של קנדריק.
לסרסר פרפר נפתח שלוש שנים אחר כך עם התיאוריה של ווסלי, מסלול שמציג שוב את ד'ר דרה, שמביא יחד את ג'ורג 'קלינטון, ההשפעה הגדולה ביותר של תקופת ה- g-funk. קנדריק הוא אדם אחר בפתח פַּרְפַּר ממה שהיה בסוף ילד טוב . הוא זחל: צורך כל מה שנראה לעין, אגוצנטרי מספיק כדי להשוות את עצמו לזה של אלכס היילי עיריית קינטה , ונועד להחזיר את החוף המערבי לבולטות ההיפ הופ. הון ותהילה הם לא כל מה שהם מפוצצים להיות. על רצועות הפתיחה של האלבום, קנדריק נשמע אבוד, שמוצב מכל עבר מרע הדוד סם ולוציפר: סמים, אלכוהול, יחסי מין ריקים, דיכאון וספק עצמי (כל אלה הם נושאים נפוצים העוברים בקטלוג של טופאק). קנדריק מכה למטה ב- u, אחד השירים העירומים ביותר מבחינה רגשית שנשמעו בהיפ הופ מאז צאתה של אמא יקרה לפני עשרים שנה .
אחרי U ועוברים לכיוון האור
קנדריק מתחיל לעקוב אחר דרכו לעבר הארה על שירו של פארל וויליאמס וסונווייב, בסדר. אף שהוא מתפתה לשטן, הוא לומד להרים את ראשו גבוה ומבין שהוא צריך לכתוב עד שאני צודק עם אלוהים. הוא מסרב למכור את נשמתו ומבין שעליו להישמע לעצות שאמו נתנה לו בנושא ילד טוב שיר, ריאל, על ידי חזרה הביתה לקומפטון (הקריסליס).
הגעתו של קנדריק מביאה לשינוי בפרספקטיבה. אמנם הרצועות בחלק זה של האלבום (Momma דרך i) מעידות על גילוי עצמי רב, אך הנושא של קנדריק הוא עולמי יותר מאשר על שאר לסרסר פרפר . הוא מבטיח לדוגל בבני נוער שהוא פוגש באמא, מנווט הוד פוליטיקה, מקבל עצות מטופאק דרך אמו ( אתה לא צריך לשקר כדי לבעוט בזה ), והופך סמל של דיכוי לסמל של יופי על עור הפנים (אהבה של זולו) (הכנתי לך פרח מתוך כותנה רק כדי להצטנן איתך, להזכיר לחובבי טופאק של הוורד שצמח דרך סדק בבטון ). קנדריק מתמודד גם עם האשמה שמופעלת לעיתים קרובות לעבר טופאק במהלך חייו, האשמה בצביעות, על האש השחורה של היער (מסלול 13, מספר שמשמעותי ל ביטול העבדות ו לופ טופאק ). הוא אפילו עובר אלפי קילומטרים אל עבר העבר, ל מארלו בקונרד לב החשיכה , לאפריקה, ביתו של נלסון מנדלה וביתו המקורי של מוצא אפרו-אמריקאי (ואנושי).
רק בשיר הלפני אחרון קנדריק מממש את כל מה שלמד במהלך האלבום ומבין שהפרפר שהוא הפך והזחל שהיה פעם הם אותו דבר. גרסה חיה של i מחליפה את סינגל האולפן, ומאפשרת מסקנה מרתקת שבה קנדריק משתמש בכוח המילה המדוברת כדי להרגיע מאבק המתבשל בקהל. קנדריק עוצר את המוזיקה ושואל את הקהל, כמה כושים עשינו איבדנו? לפני שתפציר באנשים להפסיק להיות קורבנות ולהפנות זמן ולא לבזבז זמן. הוא גם מחליף את המילה נגוס (מילה המשמשת לתיאור מלוכה באתיופיה) בכושי, לקיחת מטרות השגת אף פעם לא בורות של טופאק הגדרה מוגדרת של N.I.G.G.A. צעד קדימה.
מת באמצע איטליה הקטנה
לסרסר פרפר מסכם עם מורטל מן, מסלול מהורהר שמזכיר את עדות, א בתוך ה שיר של הנושא הדומה ללא כותרת אלבום (ששוחרר זמן קצר לפני הבחירות ההיסטוריות של ברק אובמה ב -2008 ונסגר בשיר המדגם את הברים המצוירים של טופאק, ולמרות שנראה שגן עדן נשלח / אנחנו לא מוכנים, לקבל נשיא שחור ). לאחר שפטל מן מתפוגג, קנדריק מסיים לקרוא עוד כושי ומתגלה שהוא דיבר לאביו המוזיקלי, רוח הרפאים של טופאק שאקור, לאורך כל הדרך. בשלב זה, קנדריק חוזר על שלו ילד טוב, M.A.A.d. עִיר תפקיד של עיתונאי היפ הופ, בודק את טופאק להצצה לעתידה של אמריקה. האנשים העניים יפתחו את כל העולם הזה ויבלעו את האנשים העשירים כי האנשים העשירים יהיו כל כך שמנים, הם יהיו כל כך מעוררי תיאבון ... יכול להיות שיש קניבליזם מתוך המוטה הזו, מסביר טופאק. שיחתם חוזרת לנושאים שונים שקנדריק ממחיש במהלך האלבום: חשיבותה של כנות, הצורך להתנגד לדיכוי, ולבסוף, אזהרה מטופאק כי זה יהיה כמו נט טרנר, 1831, במזוין הזה אם אפרו-אמריקאי חי. אינם מכובדים. לבסוף, קנדריק מקריא לטופאק את שיר הפרפר ומחפש את נקודת המבט שלו. טופאק אינו מגיב, אינו יכול להגיב. הוא הלך; האלבום מסתיים בקנדריק שקורא, 'Pac. 'פאק. 'פאק. קנדריק לבד.
מה הלאה עבור קנדריק למאר? האם הוא יישאר מופנם ויחזור לחופשיות? או שהוא יעוף רחוק יותר מחבריו, שרביט תפוס היטב ביד, ויהפוך לשגריר שטופאק שחזה לפני זמן כה רב? שאלות כאלה, כמו האחרון שהציג קנדריק בפני טופאק, נותרות ללא מענה. דבר אחד בטוח: קנדריק לאמר הוא אחד האמנים החשובים ביותר שעובדים היום במוזיקת היפ הופ.
מייקל נאמיקאס הוא סופר ומאזין היפ הופ ותיק שעוסק בעריכת דין בחיים קודמים וכעת כותב מדריך מאזינים המוקדש למוזיקה של טופאק שאקור, שכרך ראשון יפורסם ברבעון הראשון של 2016. לעתים קרובות הוא מפרסם ב- Reddit as / u / Mikeaveli2682 וניתן לעקוב אחריו בטוויטר @ Mikeaveli2682 .
