תעשיית המוזיקה הגיעה לנקודה בה המדיה החברתית יכולה להיחשב ל- A&R החדשה. כמו ממים או קטעי וידאו המופעלים על בסיס קבוע, ישנם דברים שכאן ונעלמים מחר. באותה מהירות שמישהו עושה מיליוני צפיות ביוטיוב, הנפילה יכולה להיות מהירה להפליא. בעוד שחלקם יכולים להתפתח מעבר לחידוש שלהם, רבים מוצאים את עצמם בערפל יחסית. לכל ילד של סולג'ה יש טונות של טרינידד ג'יימס. כאשר צוות ה- DX משוטט בנוף האינסופי של האינטרנט, הרגשנו צורך לחקור קטעי וידאו ויראליים שונים ולהבין אם לאמנים יש עתיד בר-קיימא או שהם מותחים את 15 דקות התהילה שלהם. ללא דיחוי נוסף, עורך התכונות אנדרה גרנט וסופר התכונות הבכירות אוראל גארט מציג 15 דקות.
האם זמן התרגיל של Slim Jesus הוא ההשפעה של יותר מדי קיף ראשי?
אחרים: זה בטח יקרה, נכון? לכן אין זה מפתיע שילדים מהפרברים מקשיבים לקדוח, ואנחנו אפילו לא צריכים לעטוף עין כשזה מתבטא כילד לבן עם תינוק שמוקף בחבריו כהים יותר העור מחזיקים בלוקים ומאיים לפרוש את שלו אויבים. אבל אנחנו כן. העניין הולך ויראלי, כמו שאמנים אוהבים מיל טחב וחובבנים כמו אנדרו ברבר שואלים שאלות. האם זו רק מוזיקה טובה? האם הוא מפעל לתעשייה, כפי ששאל ברבר? מי יודע. מה שאנחנו כן יודעים הוא ש- Drill Time מבצע סיבובים באינטרנט. זה מגמה בטוויטר וכנראה בפייסבוק ובגפן. זה גם, כנראה, מעצבן אנשים שמחזיקים את ההיפ הופ בסטנדרט גבוה. בנוסף, כמו שסבתי אמרה, הכל אוהב להתגלגל בשלשות וכבר קיבלנו מרכז העיר של מקלמור בהשתתפות מל מל, גראנדמאסטר קז וקול מו די ו Grant's Wicked בהשתתפות Kool G Rap אז למה לא? ואם לא ראיתם זֶה וידאו אז, כן. זה רשע, או משהו. כך או כך, סלים ישו הוא ילד הרגע, גם אם הוא נראה כמו האח הצעיר מ מלקולם באמצע , אבל מה לעשות מהדבר הזה?
ובכן, תרגיל כז'אנר לא עשה טוב מדי מאז שכולם התלהבו ממנו לפני כמה שנים. בטח, זה הפך את צ'יף קיף וכמה אחרים לעשירים מעט, וזה הוליד את בובי שמורדה (א-יו, לא שכחנו אותך, בנאדם) אבל זה לא השתנה לתופעה רחבת הארץ שחשבנו שזה יהיה. הבעיה היא כמובן שזה מאיים מכדי להיכנס לרדיו. עם כל הערעור הוויראלי שלה וגם אחרי רמיקס מוסיקלי טוב I Don't Like לא הגיע ליותר מ -73 ב- Billboard Hot 100. אמנים אחרים בז'אנר כמו G Herbo fka Lil Herb, Fredo Santana, Lil Bibby, Lil ריס והמפיק יאנג צ'ופ מצאו רק הצלחה בינונית.
הנה העניין, סוג זה של שינוי קטגורי הוא זה שיכול לגרום לסצנת המקדחות להיות לאומית. תחשוב על זה רגע אחד בלבד. יש הרבה מה שאפשר לומר על ניכוס תרבותי וכדומה, כאן. וזה יהיה מוצדק אם לא קריאת משטח של איך זה משחק. עבור הכסף שלי, לעומת זאת, זהו כור ההיתוך של תרבויות, מחשבות וצלילים באינטרנט שמגיע למסקנתו ההגיונית. הנה, יש לנו מישהו מאוד שונה מליל דיקי, אמינם, ילווולף ואחרים. Slim Jesus הוא ילד שכנראה אפילו לא אוהב אף אחד מהאמנים שרק הזכרתי למעט Em. זהו ילד שלא רואה שום דבר רע בללבוש נקודות מבט של תרבות אחרת, עם כל ההיסטוריה שלה והפוליטיקה שלה והעבירות שלה, כמו שמלת ראש אינדיאנית בקואצ'לה. יש בזה משהו מאוד 2015. הוא צעיר כדי להיות בטוח, והרבה יכול וישתנה. אבל המימיקה הזו מעניינת מכיוון שהיא אינה נושאת שום סטיגמה שהיא עשויה להיות אחרת, בין אם מתוך היפ הופ ובין אם מנקודת מבט תרבותית, ואני בספק אם זה יהיה אי פעם. אז אולי נצטרך להחזיק את הכובעים שלנו, שכן הדור הבא - דור התערובות - מעלה את מה שחשבנו שאנחנו יודעים על תרבות.
אוראל: במוצאי שבת במהלך סוף השבוע של יום העבודה, נהניתי ממסירה בזמן שצפיתי בבימוי הפנומנלי של טינה מאברי מיסיסיפי ארור כשחבר שלי צייץ משנה את סרטון יוטיוב עם פחות משיש אלפים צפיות. זה, גבירותיי ורבותיי היה זמן התרגיל של סלים ישו. באופן אירוני, לפני שהסרטון יוצא לדרך, יש הודעה המזהירה כי התותחים המשמשים בסרטון הם אביזרים. לכן, אין להתייחס ברצינות לכל מעשים מנווונים. זה היה כשהילד הלבן והבלונדיני עם העיניים הכחולות מהמילטון, אוהיו ציפה לחקירה פוטנציאלית של המשטרה. נסעתי באזור כמה פעמים ביום שלי ולגמרי חשבתי שזה אזור די בטוח. ככל הנראה, המציאות עשויה להיות הפוכה לחלוטין. על פי Neighborhoodscout, המילטון בטוח בשלושה אחוזים מכל עיר בארה'ב. נתונים סטטיסטיים נוספים מגלים שכ- 69 אחוז מהתושבים באזור הם לבנים ואילו אפרו-אמריקאים מהווים קצת יותר מרבע. וגם, שיעור האבטלה אינו מדאיג יותר מדי. האם הגיע למצב בו אמריקאים לבנים עניים מוצאים רוח קרובה מההקשר האפל של שיקגו דריל? מי יגיד? נראה שבכל זאת זה לא היה אופנה חולפת.
ממראה הדברים, צעירים ברחבי העולם עם השראת ראפ משתמשים בעלייתו של צ'יף קיף להצלחה באמצעות האינטרנט כחשובה שהיא בעצם צאצא לשימושו המוקדם ב- Soulja Boy ב- YouTube. נכון לעכשיו, אף אחד לא באמת מבין את הרקע של סלים ישו ולא את אותם נערים שחורים שמתרוצצים סביבו בזיוף שלהם תחושת שליחות נשק מעוצב כרגע. על מה שידוע עכשיו, ילד לבן בעל מראה פרברי לקח על עצמו את דמותו של אמן מקדחת שיקגו וזוכה לתמיכת בני משפחתו. זה גימיק בפני עצמו. כאשר זה מגיע לקוראי ה- DX שלנו, Drill Time פצח ביותר מחצי מיליון צפיות. יש צד אחד בהיפ הופ שמאחל שזו תהיה איזושהי פרודיה שתשמש בסופו של דבר בקטע חשיבה על ניכוס תרבותי. מצד שני, זו יכולה להיות תוצאה של כור ההיתוך של אמריקה וכיצד לפעמים מאבקים מיישרים עצמם.
זה הדבר הנהדר בלהיטים ויראליים, לעתים רחוקות יש מידע מלבד מה שנראה על פני השטח. מדובר בצפייה ביצירה על מה שהיא ולצפות בתגובה של כולם. מכאן מגיע ההנאה. זו אותה הסיבה מדוע רבים תפסו את גל הראפר מלכודת דרום קוריאה קית 'אייפ. זה לא היה משנה אם הוא היה נושר בתיכון, היה לו הורים מצליחים ולקח חירויות עם סצנת הראפ הפופולרית של אטלנטה. העולם היה עד לאמנים דרום קוריאנים, שניסו כמיטב יכולתו להתחזות ל- OG Maco. מכאן מגיע הקסם. אני מניח שהבעיה היא שאנשים לא יכולים להבדיל את האמיתי מהזיוף. מלבד השאלה מה זה אומר לאותנטיות, האם זו הבעיה של האמן או המאזין? אפילו הערות רק על סרטון היוטיוב, יש אנשים שכבר משבחים את מסירתו או מפטרים אותו כמישהו לועג לתרבות. לא משנה עד כמה דריל טיים מבלבל ומשונה, שקול זאת לתפיסה מוזרה נוספת של הדור המחובר.
אנדרה גרנט הוא יליד ניו יורק שהושתל בלוס אנג'לס שתרם לכמה מאפיינים שונים באינטרנט וכעת הוא עורך התכונות של HipHopDX. הוא גם מנסה לחיות את זה עד קצה הגבול ולאהוב את זה מאוד. עקבו אחריו בטוויטר @drejones .
אוראל גארט הוא עיתונאי בלוס אנג'לס וסופר התכונות הבכירות של HipHopDX. כשלא מכסה מוסיקה, משחקי וידאו, סרטים והקהילה בכלל, הוא נמצא במטבח ואופה כמו אניטה. עקבו אחריו בטוויטר @ אוראלג .
